将欲拾之必古张之，将欲弱之必古强之，将欲去之必古兴之，将欲夺之必古与之插妹妹综合网，是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不脱于渊，邦利器不不错示东说念主。

注：

拾，shí，料理。扩充为整治。

古，gǔ，以前的，以前的，与“今”相对。

微，wēi，直爽，精妙；例，奥密。

利器，职权和钞票的代名词；例：民多利器而邦家滋昏。（民被太多的利器所伤害，邦家里面就会滋长昏暗和零星。）

示，shì，标明，把事物拿出来或指出来使别东说念主知说念。

解：将要整治它，势必是以前炫耀了它。将要消弱它，势必是以前强化了它。将要去除它，势必是以前兴起了它。将要打劫它，势必是以前赐与了它。这叫作念“微明”。表层的贵族和士医生与下层的子民，是鱼和渊的相干，鱼儿弗成脱离于渊潭。柔弱胜过刚强，均衡谐和两不相伤是立国之母，国度的利器不是表层的贵族和士医生统领和压迫下层子民的器具。

分析：

帛册本：“将欲拾之必古张之，将欲弱之必古强之，将欲去之必古兴之，将欲夺之必古与之，是谓微明。”（将要整治它，势必是以前炫耀了它。将要消弱它，势必是以前强化了它。将要去除它，势必是以前兴起了它。将要打劫它，势必是以前赐与了它。这叫作念“微明”。）

传世本：“将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。”（念念要料理它，必先膨胀它；念念要消弱它，必先加强它；念念要废去它，必先抬举它；念念要夺取它，必先赐与它。这就叫作念天然奥密而又赫然。）

帛册本作“古”，训为以前的，以前的，与“今”相对。传世本作“固”，训为先怎么样。帛册本阐释的是说念德，盈满的事物势必会被整治，被消弱，被去除，被打劫，与“强梁者不得死”相呼应。传世本阐释的是权术，念念达到一种运筹帷幄必先膨胀，先加强，先抬举，先赐与。不错鸠合说念佛第42章来知道：

“物或损之而益，益之而损，故东说念主之所教亦议而教东说念主，故强梁者不得死，我将认为学父。”（盈满的事物减损它反而对它有平允，孕育它反而对它无益处，是以别东说念主教给咱们的东西应进程分析后再教给别东说念主，是以盈满而不减损的事物不得善终，我将把它行为学习科罚天地最要紧和最挫折的事。）

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​作家：曰静2017插妹妹综合网，姓丘，名平，江西铜饱读